Catavasier sau Octoih mic

Descriere

Catavasier sau Octoih mic

Cartea de cult, folosită cu precădere în parohiile Bisericii Ortodoxe Român, Catavasierul este un florilegiu de texte liturgice necesare slujbelor din Duminici și sărbători. Numele acestei antologii provine de la Catavasiile care deschideau prima ediție a cărții, tipărită de Sfântul Ierarh Antim Ivireanul la Târgoviște, în 1714.

Termenul grecesc de Catavasie derivă din verbul καταβαίνω (a coborî), întrucât, la fiecare Cântare (Odă sau Peasnă) a Canonului de la Utrenie, cântăreții coborau din strane și, reuniți în mijlocul bisericii, cântau Irmosul Praznicului, care a primit denumirea de Catavasie. […]

Ediția de față, diortosită din inițiativa și cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, aduce noi îmbunătățiri și completări. Ținând cont de practica parohiilor, care folosesc la strană Catavasierul în loc de Ceaslov și de Octoih mare, au fost actualizate textele din prima parte (Cântările Învierii pe cele opt glasuri), iar restul materialului a fost împărțit în texte necesare la Utrenie (partea a doua) și texte necesare la Sfânta Liturghie (partea a treia).

Au fost eliminate textele care se găsesc, complete, în Mineie (Stihiri și Slave la câteva praznice), păstrându-se Troparele și Condacele Triodului și ale Penticostarului, necesare în mai multe momente liturgice ale Vecerniei și Utreniei, precum și la Sfânta Liturghie, după Vohodul mic.

În partea a doua au fost adăugate Catavasiile care lipseau din edițiile anterioare, iar în partea a treia au fost adăugate Antifoanele speciale ale praznicelor împărătești și ale Născătoarei de Dumnezeu, pentru prima dată adunate la un loc aici, verificate cu textele grecești și cu Tipicul mare, având totodată stihurile integrale, însoțite de trimiterea exactă la textul Sfintei Scripturi.

Totodată, Mărimurile după Polieleu au fost completate cu textele necesare pentru cinstirea Sfinților români și a altor Sfinți înscriși în Calendarul bisericesc cu cruce neagră (slujbă cu Polieleu), precum Sfântul Ierarh Nectarie de la Eghina (9 noiembrie), Sfântul Mare Mucenic Mina (11 noiembrie) și alții.

De asemenea, în rânduiala Vecerniei și a Utreniei s-au introdus intertitluri și precizări tipiconale, pentru o înțelegere cât mai clară a rânduielii, iar la finalul celor două Laude mari s-au adus și precizări referitoare la Vecernia, respectiv Utrenia, din zilele de rând.

Cartea de față beneficiază și de o nouă prezentare grafică și de un font mai lizibil.

Cunoscând importanța Catavasierului în cultul Bisericii Ortodoxe Române, dăm la lumina tiparului această nouă ediție, spre slava lui Dumnezeu și spre folosul duhovnicesc al preoților, al teologilor, al psalților și al credincioșilor dreptslăvitori.

Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă