Mineiul pe Ianuarie

Descriere

Mineiul pe Ianuarie

Mineiele sunt cărți fundamentale ale cultului creștin ortodox care cuprind atât slujbele Sfinților pentru fiecare lună a anului, cât și Sinaxarele referitoare la viața acestor Sfinți. Mineiele oferă credincioșilor rugători posibilitatea pătrunderii în sfera tainică și adânc binefăcătoare a sărbătorii fiecărei zile, a timpului sfințit prin rugăciunea și lumina vieții Sfinților dascăli duhovnicești și rugători pentru noi. Textele inspirate cuprinse în paginile Mineiului ne ajută să percepem prezența sfântului sărbătorit ca fiind un reală printre noi, sfântul devenind astfel protos-ul adunării eclesiale.

Mineiul pe Ianuarie, cea mai bogată lună din întregul an bisericesc în prăznuirea Cuvioșilor, cuprinde, pe lângă slujbele sărbătorilor Sfinților Vasile cel Mare (1 ianuarie), Ioan Botezătorul (7 ianuarie), Grigorie de Nyssa (10 ianuarie), Atanasie și Chiril, Arhiepiscopul Alexandriei (18 ianuarie), Maxim Mărturisitorul (21 ianuarie), Grigorie Teologul (25 ianuarie), Chir și Ioan (31 ianuarie), încă cincisprezece praznice de Cuvioși cu slujbă de sine.

Din acest ciclu sanctoral al lunii ianuarie fac parte câțiva Sfinți care au marcat profund spiritualitatea ortodoxă și au articulat dimensiunea eminamente duhovnicească a monahismului creștin: Cuviosul Pavel Tebeul (227-341), părznuit de Biserică pe data de 15 ianuarie, considerat în istoria monahismului primul ascet care s-a retras în „cele mai dinăuntru ale pustiului”, primul eremit creștin; Cuviosul Antonie cel Mare (251-356), prăznuit pe 17 ianuarie, numit și „părintele monahilor”, este reținut de tradiția monastică ca întemeietor al monahismului, împreună cu Sfântul Pahomie cel Mare; Cuviosul Macarie cel Mare, cunoscut și ca Macarie Egipteanul (295-392), prăznuit în ziua de 19 ianuarie, ucenic al Sfântului Antonie cel Mare, a fost unul dintre cei mai influenți Părinți ai deșertului și, la rândul său, unul dintre întemeietorii vieții monahale.

Ediția de față a Mineiului pe Ianuarie este una atent revizuită, mai bogată în nuanțarea și deslușirea sensurilor teologice ale textului imnografic originar și, așadar, mai fidelă acestuia. Îndepărtarea arhaismelor devenite prea greu accesibile înțelegerii obișnuite, dar și evitarea neologismelor încă neasimilate de o majoritate a credincioșilor, oferă textului acestei ediții a Mineiului pe Ianuarie un necesar echilibru stilistic, iar celor ce se apleacă asupra lui, o mult mai ușoară înțelegerea a conținutului.

Preafericitul Părinte Patriarh Daniel